Ömer Tuğrul İnançer, geçtiğimiz günlerde gerçekleştirdiği Mevlid-i Şerif Şerhi sohbetinde Abdullah Tüsterî hazretlerinden nakille 'ölümü kimlerin istemediğini' ve İsmail Hakkı Bursevî hazretlerinin Rûhu’l Beyân tefsirinden hareketle de insanın dört pişmanlığını anlattı. Metin Erol etkinlikten notlarını aktarıyor.

"İnsandan hatıralarını alırsanız geriye ne kalır ki? Şu dünyada insan olabilmek ve insan kalabilmek gibi öylesine aziz, öylesine kutlu bir vazifemiz olduğunu bir kez daha derinden hissettim. Rabbim iyileri, vefalıları aramızdan eksik etmesin. İyilik her kalbi açacak tek anahtardır." Cemal Balıbey yazdı.

Ayşe Hümeyra Ökten, sivil duruşu mesleki donanımı ve performansıyla Cumhuriyet döneminin simge kişilerindendir. Kamusal alan-tesettür ilişkisinin Cumhuriyet’ten sonraki ilk örneği olarak dikkat çeken Ökten, Cumhuriyet’le yeniden dizayn edilen toplumsal alandaki dindar kadının hem temsilcisi hem de muhalif duruşudur.

"Kültürümüz ve geleneklerimiz anıldığında akla önce kılıç kalkan ekibi ve ebru geliyorsa sorun var. Burada dikkat çekmek istediğim şey şudur: Bütün kurumlar geleneklerden beslenir. Devlet geleneklerden beslenir. Kastettiğim kültür aslında böyle oluşur." Mustafa Kadir Atasoy yazdı.

Hikâye etmek, insanoğlunun anlama ve anlatma macerasının esası. Edebiyat bütünüyle hikâyedir, bütün edebî metinlerde hikâye var, şiir dahil. Hikâye anlatılmasa dahi hikâyeye, hikâyelere atıf var. D. Mehmet Doğan Dünyabizim için yazdı.

"Niçin bu şehadeti bulundukları yerde okumadılar da ta köylerine geldiler? Aslında işyerinin olduğu şehirde bunu yapması onun işleri ve çevredeki tanınması açısından pozitif yönde katkısı olacaktı. Yani mevzu, katkı ve kazanç değil." Haşim Akın yazdı.